Category: Choir / Vocal , Organ / Sacred Music
WATER!!! ...one one the most mysterious topics from a spirituel as well as from a scientific point of view, - enigmatic and paradoxical: All life on this blue planet is water based. WATER is the archetypal symbol of all religions and myths. The understanding of WATER is leading to a strict quantum physical view oft he world - because it connects the cosmos with all living beings and is the incomprehensible memory of all thoughts and vibrations. The WATER – ORATIO traces the variety of this immense diversity and of the magic of water.... in its very essence.
Movements: ...UND DER GEIST GOTTES SCHWEBTE AUF DEM WASSER
WATER ORATORIO for soloists, choir, harpsichord, organ and orchestra
I: Am Anfang schuf Gott (Genesis: 1. Buch Moses, 1-10) Soloists, choir and orchestra
II: Wie der Hirsch schreit nach frischem Wasser (aus Psalm 42)
Soprano, tenor, choir and orchestra
III: Der Engel des Wassers (aus den Schriftenrollen der Essener)
Choir and orchestra
IV: Die Kunde der Schöpfung, aus dem "Popul Vuh" (Buch des Rates der Maya)
Soloists, choir, organ and strings
V: Quellen (Rainer Maria Rilke)
Soprano, alto and orchestra
VI: Der Tropfen (Friedrich Wackernagel) Chor a cappella
VII: Kontraste (Collage)
Soloists, choir and orchestra
VIII: Die Samariterin (Johannes 4, Verse 6-15)
Alto, tenor and bass with orchestra
IX: Der Regenbogen (1. Buch Moses 9. Kapitel, 12-16)
Soloists, choir and orchestra
X: Epilog: Strom des lebendigen Wassers (Offenbarung Kapitel 22) Soloists choir and orchestra
Duration: 42 Min.
Instrumentation: Composition commissioned for the Augsburg Freedom FestivalA
World premiere on 8th of august 2007 in church Saint Anna Augsburg
Conductor: Michael Nonnenmacher
Orchestra cast:
2 flutes
1 Oboe
1 bassoon
2 horns
organ (2 manuals with pedal)
harpsichord
strings (8-6-6-4-3)
Introduction: WATER ORATORIO: ... AND THE SPIRIT OF GOD WAS HOVERING OVER THE WATERS for soloists, choir, harpsichord, organ and orchestra was commissioned by the Augsburg Peace Festival in 2007. The work captivates with its emotional richness: bible texts are linked to creation myths of other religions. Poetry and political newspaper reports about water wars etc. are also included and result in a poignant display of the ecological theme ‘water’. However, in a nutshell, it is the Christian symbol of water that is brought to the fore (baptism, rainbow covenant etc.). Scores (score, choir reduction, orchestral parts) at Strube-Verlag München
Additional remarks: TEXTS:
I: Am Anfang schuf Gott (Genesis: 1. Book Moses, 1-10)
Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde
Und die Erde war wüst und leer, und es war finster auf der Tiefe;
und der Geist Gottes schwebte auf dem Wasser.
Und Gott sprach: Es werde Licht! und es ward Licht.
Und Gott sah, dass das Licht gut war.
Da schied Gott das Licht von der Finsternis und nannte das Licht Tag
und die Finsternis Nacht. Da ward aus Abend und Morgen der erste Tag.
Und Gott sprach: Es werde eine Feste zwischen den Wassern,
und die sei ein Unterschied zwischen den Wassern.
Da machte Gott die Feste und schied das Wasser unter der Feste
Von dem Wasser über der Feste. Und es geschah also.
Und Gott nannte die Feste Himmel. Da ward aus Abend und Morgen der andere Tag.
Und Gott sprach: Es sammle sich das Wasser unter dem Himmel an besondere Örter,
Dass man das Trockene sehe. Und es geschah also.
Und Gott nannte das Trockene Erde, und die Sammlung der Wasser nannte er Meer.
Und Gott sah, dass es gut war.
II: Wie der Hirsch schreit nach frischem Wasser (from Psalm 42)
Wie der Hirsch schreit nach frischem Wasser,
so schreit meine Seele, Gott zu Dir.
Meine Seele dürstet nach Gott, nach dem lebendigen Gott.
Wann werde ich dahin kommen, dass ich Gottes Angesicht schaue?
III: Der Engel des Wassers (aus den Schriftenrollen der Essener)
In die trockene und unfruchtbare Wüste haben die Kinder des Lichts den Engel des Wassers gebracht: Damit er einen Garten und Ort des lebendigen Grüns hervorbringe, voller Bäume und dem Duft der Blumen.
Lass dich in die offenen Arme des Wasserengels sinken: und er wird alles aus dir herauswaschen, was unrein und schlecht ist. Lass meine Liebe zu dir fließen, oh Himmlischer Vater, so wie der sanfte Regen die Erde küsst.
Wir verehren all die Heiligen Wasser, die den Durst der Erde stillen, all die Heiligen Wasser, die der Schöpfer schuf, und all die Pflanzen, die Er machte. Denn sie alle sind heilig!
Wir verehren das Wasser des Lebens und alles Wasser auf Erden, das stehende, das fließende und quellende Wasser, die Quellen, die dauernd fließen, die gesegneten Regentropfen. Immer ehren wir die guten und heiligen Gewässer, die das Gesetz geschaffen hat.
Lass die Meere aufbrausen und alle Wasser der Welt, die Welt, und die Wesen, die darin leben. Lass die Fluten freudig klatschen, lass die Hügel froh beisammen sein. Die Stimme des Herrn ist über den Wassern! Der Herr der Herrlichkeit donnert.
Himmlischer Vater! Und du, Engel des Wassers!
Wir sind dir dankbar und segnen deinen Namen. Eine Flut der Liebe springt hervor aus den
Orten unter der Erde: die Gemeinschaft des Lichts ist für immer gesegnet im Heiligen Wasser des Lebens.
IV: Die Kunde der Schöpfung - aus dem "Popul Vuh" (Book Rates der Maya)
Das ist die Kunde der Schöpfung:
Da war das ruhende All. Kein Hauch. Kein Laut. Reglos und schweigend die Welt. Und des Himmels Raum war leer. Dies ist die erste Kunde, das erste Wort. Noch war kein Mensch da, kein Tier. Nur der Himmel war da. Noch war der Erde Antlitz nicht enthüllt.
Nur das sanfte Meer war da und des Himmels weiter Raum.
Nichts gab Laut, nichts bewegte, nichts erschütterte, nichts brach des Himmels Schweigen. Noch gab es nichts Aufrechtes. Nur die ruhenden Wasser, das sanfte Meer, einsam und still. Nichts anderes.
V: Quellen (Rainer Maria Rilke)
Quellen, sie münden herauf,
beinah zu eilig.
Was treibt aus Gründen herauf,
heiter und eilig?
Lässt dort im Edelstein
Glanz sich bereiten
Um uns am Wiesenrain
Schlicht zu begleiten.
Wir, was erwidern wir
Solcher Gebärde?
Ach, wie zergliedern wir
Wasser und Erde!
VI: Der Tropfen (Friedrich Wackernagel)
Ein Tropfen fällt, es klingt
Das Meer nur leise,
Die Stelle wird umringt
Von Kreis - an Kreise.
Und weiter, immer mehr;
Nun ruht es wieder.
Wo kam der Tropfen her?
Wo fiel er nieder?
Es war ein Leben nur,
Und nur ein Sterben,
Und kam, auch eine Spur
Sich zu erwerben.
IX: Kontraste (Collage aus Sachtexten und Sinnsprüchen)
Ritornell:
Wassermangel, Wasserkriege, Wasserverschwendung, Wasservergiftung
Wassermangel: 70 Prozent der Erde sind von Wasser bedeckt. nur 0,02 Prozent als Trinkwasser verfügbar. In 80 Ländern der Erde derzeit Wasserknappheit.
Mehr als eine Milliarde Menschen ohne Zugang zu sicherem Trinkwasser.
Weltbevölkerung hat sich auf 6 Milliarden versechsfacht. Die Wasservorräte sind nicht mitgewachsen. Der Jordan führt nur noch ein Drittel seiner Wassermenge. Wassermangel führt zur Versalzung der Erde. UNO geht 2050 von 9,2 Milliarden Weltbürgern aus.
Wassermangel. Wassernot.
Spruch 1:
Das Fliessen des Wassers und die Wege der Liebe haben sich seit den Zeiten der Götter
nicht geändert (japanisches Sprichwort)
Ritornell:
Wassermangel, Wasserkriege, Wasserverschwendung, Wasservergiftung
Wasserverschwendung: Der deutsche Wasserbedarf 1991: 47,2 Milliarden Kubikmeter, davon allein 23 Milliarden Kubikmeter als Kühlwasser in Kraftwerken, in der Industrie 11 Milliarden Kubikmeter, Landwirtschaft 6,5 Milliarden Kubikmeter.
Tagesverbrauch Deutschland pro Kopf: 120 Liter Trinkwasser, davon nur 4 Liter zum Kochen und Trinken.
Tagesverbrauch USA pro Kopf: 400 Liter Trinkwasser, für WC-Spülung und Autowäsche.
42 % der Weltbevölkerung ohne Grundversorgung, Trinkwasserverschwendung, Wasserverschwendung.
Spruch 2:
Die Flüsse sind die Adern der Erde (Phillip Deere)
Jeder See ist ein Auge der Erde (Henry D. Thoreau)
Ritornell:
Wassermangel, Wasserkriege, Wasserverschwendung, Wasservergiftung
Wasservergiftung: Täglich sterben 6000 Kinder an verseuchtem Wasser! Quellen waren heilige Orte! Nach Uno-Angaben sterben jährlich 4 Millionen Menschen an verschmutztem Trinkwasser! Flüsse waren heilig! Wasserfälle waren heilig!
Aus deutschen Fabriken täglich 230 Tonnen Chemie in den Rhein: Amoniak, Insektizide, Pestizide, Herbizide. Die Ostsee schluckt jährlich eine Million Tonnen Stickstoff und 80.000 Tonnen Phosphat. Globale Umweltzerstörung. Sauberes Wasser ist knapp.
2002: Ruhr, Typhus, Cholera ? 1,8 Millionen Menschen sterben.
Städtisches Wassernetz in Jakarta mit Fäkalbakterien und Amoniak verseucht.
Weltweit wird nur 5% des Abwassers gereinigt.
Spruch III:
Wasser ist stärker als der Fels. Härte wird durch Gewaltlosigkeit besiegt (Lao Tse)
Ritornell:
Wassermangel, Wasserkriege, Wasserverschwendung, Wasservergiftung
Wasserkriege: UNO - 1992 in Rio: Das nächste jahrhundert wird das des Wassers sein. Denn: "Wasser ist Leben" (Antoine de St. Exupéry). Ohne Wasser keinen Frieden.
Weltbank befürchtet Wasserkriege. Ägypten und Sudan streiten um Nil-Wasser.
Argentinien verteidigt seine Wasserresourcen.
Streit um Flüsse. Militärs besetzen Euphrat, Nil, Jordan, Mecong.
Wassermangel Konfliktursache Nr.1 in Afrika. Wasser wird im 21. Jahrhundert das, was Öl im 20. Jahrhundert war.
Herr Gott erhör mein Rufen.
Spruch IV:
Und da Jesus getauft war, stieg er alsbald herauf aus dem Wasser; und siehe, da tat sich der Himmel über ihm auf. (Matthäus, 3 Kapitel, Vers 16)
VIII: Die Samariterin (Johannes 4, Verse 6-15)
Da nun Jesus müde war von der Reise, setzte er sich also auf den Brunnen; und es war um die sechste Stunde.
Da kam ein Weib aus Samaria, Wasser zu schöpfen. Jesus spricht zu ihr: Gib mir zu trinken!
Spricht nun das samaritische Weib zu ihm: Wie bittest du von mir zu trinken, so du ein Jude bist und ich ein samaritisch Weib?
Jesus antwortete und sprach zu ihr: Wenn du erkenntest die gabe Gottes und wer der ist, der zu dir sagt: "Gib mir zu trinken!", du bätest ihn, und er gäbe dir lebendiges Wasser. Spricht zu ihm das Weib: Herr, hast du doch nichts, womit du schöpfest, und der Brunnen ist tief; woher hast du denn lebendiges Wasser?
Jesus antwortete und sprach zu ihr: Wer von diesem Wasser trinkt, wird wieder dürsten. Wer aber von dem Wasser trinken wird, das ich ihm gebe, der wird ewiglich nicht dürsten; sondern das Wasser, das ich ihm geben werde, das wird in ihm ein Brunnen des Wassers werden,
das in das ewige Leben quillt.
IX: Der Regenbogen (1. book Moses 9. chapter, 12-16)
Und Gott sprach: Das ist das Zeichen des Bundes, den ich gemacht habe zwischen mir und euch: meinen Bogen habe ich gesetzt in die Wolken, der soll das Zeichen sein zwischen mir und der Erde.
Und wenn es kommt, dass ich die Wolken über die Erde führe, so soll man meinen Bogen sehen in den Wolken. Alsdann will ich gedenken an meinen Bund zwischen mir und euch und allen lebendigen Seelen in allerlei Fleisch, dass nicht mehr hinfort eine Sintflut komme, die alles Fleisch verderbe.
Darum soll mein Bogen in den Wolken sein, dass ich gedenke an den ewigen Bund .
X: Epilogue: Strom des lebendigen Wassers (Offenbarung chapter 22)
Und er zeigte einen lautern Strom des lebendigen Wassers, klar wie ein Kristall; der ging aus von dem Stuhl Gottes und des Lammes.
Und es wird keine Nacht da sein, und sie werden nicht bedürfen einer Leuchte oder des Lichtes der Sonne, denn Gott der Herr wird sie erleuchten.
Und der Geist und die Braut sprechen: Komm!
Und wer es hört, der spreche: Komm!
Und wen dürstet, der komme, und wer da will, der nehme das Wasser des Lebens umsonst.
World premiere: 08.08.2007, St. Anna Augsburg "Augsburg Festival for Peace"
Performers at world premiere: Madrigal choir of St. Anna, Capella St. Anna
Barbara Nagel (Soprano), Birgit Jeschke (Alto)
Robert Sellier (Tenor), Werner Rollenmüller (Bass)
Conductor: Michael Nonnenmacher
Press reviews for world premiere: Augsburger Allgemeine vom 10.8.2007
RAPID APPEAL SOUND IN colourful: PREMIERE OF TELEMANN'S CONSTRUCTION IN THE SHADOW OF ENJOTT SCHNEIDER
It distinguishes Saint Anna as a centre of the Protestant church at the Premiere of Enjott Schneider's Water-Oratorio.
'...und der Geist Gottes schwebte auf dem Wasser' set the tone. Enthusiasm in the full church, Bravo for the composer.
Firstly, Schneider brings the libretto far. From genesis up to the epilogue from the revelation the message accumulated to the water. Thus the 'Engel des Wassers' referred to the essene , that group in Judaism in which the 'Mikwe' play a big role as a spiritual washing bath, the creation from 'Popul Vuh' of Maya was reminiscent, Rilke contrasted with rousing text collages which strengthened the evangelist Johannes oratorio , the Moses rainbow spanned everything as a token of the everlasting alliance.
Effect-full style
A
